來自香港貧窮單親家庭 循異夢跟隨神，在台建立近百位...

WendyHsu

來自香港貧窮單親家庭　循異夢跟隨神，在台建立近百位弱勢者的「匠愛家園」


位於高雄岡山的「匠愛家園」，由來自香港的孔漢釗牧師和師母郭敏琪創辦，為社會邊
緣人打造一個家。來此的人們，當看到沒有血緣關係的家人之間，竟能互相照顧、彼此
相愛，便看見耶穌的愛了。（攝影／記者林子騫）


為什麼一位香港人，會在台灣創立專為弱勢族群打造的「匠愛家園」？直話直說的孔
漢釗牧師坦言，從領受呼召到打造家園，一切都是「意外」，自己並不是特別有愛心
的人，但當天父先藉著異夢和奇事，用愛充滿他，使他願意順服；而捨己越多，看到
別人的改變更多時，激勵他繼續向前直跑…


原本「窮怕了」　異夢讓他起來尋求神


孔漢釗牧師生長於貧窮環境，母親早年逃難到香港，抱著襁褓中的姊姊，卻在火車站等
不到丈夫，因丈夫已意外死亡。孔漢釗18歲時，將他視為親兒子的姨媽過世，加上自己
剛好失戀，渴望尋找「真愛」和「情感的意義」的他，在打工處的同事邀約之下，到教
會認識了耶穌，並跟著短宣隊第一次來台灣。


「當時純粹想離開失戀的傷心地，出外走走。」孔漢釗回憶，來台灣後每天上午晨更，
接著服事弱勢對象，例如為他們洗澡，晚上則到夜市幫忙義賣。7天6夜的短宣結束後，
他坐在回程飛機上，於3萬英呎高空，不知為何淚流不止，後來才了解那是聖靈充滿。


當下他思考，自己在台灣和香港的兩種生活都很真實，帶出的價值和影響力卻截然不
同。因此他繼續維持香港、台灣兩邊跑的生活，逢年過節多到台灣服事。「我因為家裡
太窮了，當年很怕『沒錢』，所以也沒想過要全職服事。」但24歲他做了一個異夢，神
在夢中問了他兩個問題：1.人游泳要怎樣才游得快？ 2.人如何才會真正滿足？


孔漢釗不會游泳，便說不知道。神告訴他答案：1.當你發現後面有鯊魚追你，就會游得
快 2.人不是為「金錢」而造的，所以金錢永遠滿足不了你。


「神賜異夢給人，最寶貴的不是夢的內容，而是『你願意起來行動』！」孔漢釗牧師認
為，人的行動不是因為「看到」，而是「尋找」。他進一步解釋，聖經中大多異象都不
是清楚的，但人們會因此「起來尋找」；聖經上寫的是「尋找，就必尋見」，而非「看
到，就得到」。



孔漢釗牧師敞開地分享心路歷程。（攝影／記者林子騫）


皮包莫名生出鈔票　用愛取代仇恨


很快地在24歲這年，孔漢釗隨當時還是女友的師母郭敏琪來台灣，展開全職事奉的生
涯。不過因服務機構支付的零用錢有限，平日夫妻倆需打工維持生計，孔漢釗幫人搬
家、妻子郭敏琪則在餐廳外場服務。


孔漢釗當時待的機構，主要在照顧社會邊緣弱勢族群。他坦言，在組織中難免發生不如
意，在那裡他發現自己因長久積累的不滿，心中憤恨難平時，渴望回到起初的愛心，所
以到教會將皮包裡僅剩的300元拿出來奉獻，同時禱告：「主啊，這是我僅有的300
元，求你把我的恨拿走，讓我的心能單純為服事你。」


隔天一覺醒來，雖然心中對弟兄的恨仍存在，但皮包內竟莫名其妙出現500元，他問了
妻子和身邊同工，都沒人表示放錢進去；一個星期後，皮包內又出現來路不明的1000
元，由於尚未弄清楚錢的來源，孔漢釗不敢使用，便先存起來。


類似的事一再發生，當這些錢累積到2萬元，孔漢釗跪下向神悔改、感謝，他發現原來
「恨」不是放下，而是天父用「愛」取代了恨，金錢只是個媒介。「當你知道神是愛你
和供應你的，你一切的需要都會被滿足，就沒什麼好怕的了。」因此孔漢釗不再看重
「恨」，而把重點放在「神的愛」。


詩篇 13:3「耶和華我的神啊，求你看顧我，應允我，使我眼目光明，免得我沉睡至死」
孔漢釗牧師比喻，當手機螢幕一片黑，不代表裡面沒東西，打開光就能看見；走在黑暗
的教室裡，會撞到桌椅是因為「燈還沒打開」，神對我們的計畫也是如此，求神使我們
的眼目光明。


開放家庭共同生活的源起


服事最初，孔漢釗抱持單純助人的心，探訪關懷社會邊緣者，例如吸毒、精神障礙者…
等。直到某天在社區遇到一位老婦人，讓他從「一杯水」的事奉，轉為「開運河」的事
工。


這位老婦人告訴孔漢釗，有精神狀況的兒子已50多歲，自己年邁且丈夫過世，希望兒子
能與孔漢釗夫婦同住，未來彼此照應。從此，孔漢釗的家越住越多人，也曾遭鄰居排
斥。他回憶：「最初要開放生活空間，內心不可能沒有掙扎；但服事的過程，就是要一
再挑戰『你願不願意放下』。當你犧牲多一點，就能看到別人多改變一點。」


多年前曾有一位勞工局轉介的個案，此人經「就業媒合」前後20多個工作都失敗。孔漢
釗到他家訪視，看到地上放滿酒瓶，才發現此人沒工作，不是因為無第二專長，而是酗
酒所致。因此孔漢釗邀請他一起生活，24小時帶在身邊，自然無法再喝酒，雙方也培養
出了革命情感。



匠愛家園的空間，左上到右下：家園位於知名景點「岡山之眼」附近，環境清幽。園內
有一間教會，有些附近居民也會來此聚會，另一間教會位於鳳山。家人住宿區。咖啡館
最初由2014 WCE世界盃咖啡烘焙大賽冠軍賴昱權老師親自指導；牆上的木棧板，是來
自香港的青年們做的。（攝影／記者林子騫）


與其被照顧，不如給他們一個家


孔漢釗牧師解釋，弱勢族群有非常多種類，例如：身心障礙、單親、失親家庭、失親老
人、更生人、戒毒者…等，與其讓他們「被專業人士輔導、照顧」，不如讓他們加入生
活，給他們一個「家」和「工作」，提升自我價值感。


孔漢釗牧師說，百分之八十的弱勢族群，源於「家庭失去功能」，當他們遇到挫折，沒
有人能支持他們，所以最好的方法是讓他們有「家」。


「在台灣，要安置收容、養活一個人並不難，但往往『有了收容就沒了笑容』，真正難
的是『彼此相愛』！」令孔漢釗牧師欣慰的是，這群家人之間，能慢慢學習彼此照顧、
彼此相愛。「我做這些不是因為我多有愛心，而是他們有回饋；我一個人能照顧多少
人？但看到他們彼此關愛，激勵我能繼續做下去。」


成立「匠愛家園」　獲冰棒工廠的奇蹟


2011年孔漢釗牧師與師母，租下岡山一座廢棄國小，改造為「匠愛家園」，並在園區內
成立教會，目前包含同工已有90人在此居住，且有冰棒、蛋捲工廠、窯烤區、中型魚菜
共生系統…等，也可接待團體於此舉辦營會。


孔漢釗牧師依稀記得，匠愛家園最艱困的時期，他帶著三十多位「家人」卻沒資金可
用，但當時沒有台灣身分證，不能與銀行往來，擁有的「只剩一條命」。與他一起打拼
的傳道人，願以自己名義，向銀行借了實領37萬多元，供匠愛家園應急度日。


大家思索著如何開源，便決定先出售這間原本是廢棄國小的椅子。有一位老闆聞訊，開
著運冰棒的貨車來買椅子，並持續保持聯繫。兩個星期後，這位老闆竟告知，因個人因
素須結束事業，所以要把自己的冰棒工廠，無償奉獻給匠愛家園。


「我當時第一個反應，懷疑該不會是詐騙？但反正自己也沒什麼可以輸的，就跟他去了
冰棒工廠。」最後匠愛家園順利接收冰棒工廠的生產器具、技術和客戶，只花了10萬元
遷廠費和15萬元買二手貨車。一年後，匠愛家園的冰棒工廠營業額，比原本這位老闆經
營時還高；他們還清了債務，大家也不必再吃學校營養午餐的剩菜剩飯，開始能到菜市
場買新鮮食材做飯了。




匠愛家園的空間，左上到右下：窯烤區，歡迎團體預約前來手作體驗。魚菜共生區，由
家人們一起挖掘打造。孔媽媽蛋捲工廠，隔壁是冰棒工廠。寒暑假常有營隊前來住宿、
辦活動。（照片來源／匠愛家園臉書粉絲團；攝影／記者林子騫）


付上代價　為建立家人的自信


匠愛家園以「共源、共生、共榮」為信念，培訓這裡的家人們「創造價值」是一大重
點。「你常會聽到老人家說『老了就沒用了』，是因為他們認為自己不是持份者，已經
多餘了。」孔漢釗牧師回憶，大約5年前一位中風老長輩，因女兒無法照顧而送來此生
活。她總是自卑地躲在角落，沒有笑容也很少說話，但會嫌棄別人，眾人思索著如何讓
她開心起來。


正好有民眾送來一個閒置燒柴爐，大家便決定安排這位長輩「燒柴火」的簡單工作。由
於木柴取得不易，便想到以「木棧板」取代；為了收購木棧板，又買了一台二手貨車載
運。接著再次發現問題：木棧板上的釘子牢固，難以拔除！只好安排人力，用鋸台將釘
子那段切掉，並把木材鋸成合適的長度；最後一步「將木材放入爐火」的手續才交給這
位老長輩。


老長輩在工作中，逐漸感受到自己的價值；雖嘴上仍會數落人，但是多了感恩。有一回
園內剛出生一位嬰兒，老長輩前往燒柴時，一路不斷罵著擋到她路的人，說：「如果害
我不能按時燒柴，讓嬰兒沒有熱水洗澡，冷著了怎麼辦！」令人哭笑不得。孔漢釗牧師
認為，人能有這種「積極面對生活」的狀態，總比陰鬱好！犯錯沒有關係，正是因為
「開始做」了才會犯錯；若永遠不犯錯才該擔心，代表他們什麼事都沒做！


不只當「慈善家」，更要當「宣教士」！


走在政府體制外的匠愛家園，住著擁有各種背景、曾被社會貼標籤的弱勢族群；在家園
中，幫助他們學習彼此相愛、認識神和找回人生價值。如今機構已頗具規模和知名度，
孔漢釗牧師分享，他時常自省「如何抵擋誘惑」，最後得出：「不要只當『慈善家』，
更要成為『宣教士』！前者走到哪裡，都會有人為你拍手，後者則將呼召傳遞出去，栽
培更多人成為國度工人。」


因此2017年於鳳山成立「復興教會」，與香港母會連結、栽培門徒，也已帶隊出國短
宣，結出下一代門徒的果子。另外，他計畫未來在匠愛家園，要營造更多友善大自然的
文化，例如以再生材料打造「教會生活圈」。


孔漢釗牧師最後以自身經歷勉勵：「困難，會練淨一個人的品格。人生的道路是神走一
步，你走一步、你走一步，神再走一步；就像車子的雨刷，左側是你，右側是上帝的旨
意，雨刷不斷在兩邊來回刷著，就能讓我們在大雨中，慢慢看清楚前方的道路。」




孔漢釗牧師以一段發人深省的小故事勉勵。（攝影、剪輯／記者林子騫）





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